لماذا يبتلي الله عباده ؟
يتناول الأستاذ الدكتور جمال بن عمار الأحمر الأنصاري في هذا المقال مفهوم الابتلاء في المنظور الإسلامي، مبرزًا أنواعه وصوره في حياة الأنبياء والصالحين، من الابتلاء بالأوامر …

Andalou de la diaspora en Algérie, il est un descendant des rois Nasrides d’al-Andalus, eux-mêmes issus de Sa’d ibn ‘Ubadah, chef des Ansars et compagnon du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui).
Il est l’ambassadeur de l’Organisation Mondiale des Partisans du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), dont le siège est à Istanbul, et membre de l’Union Internationale des Oulémas Musulmans, dont le siège est au Qatar. Il fut président du comité de Fatwa de la Ligue des Savants du Maghreb.
Il est également membre leader de l’Association Mondiale des Traducteurs et Linguistes Arabes, et membre du conseil consultatif de la Fondation Shantaram Janorkar de mathématiques, en Inde.
En outre, Jamal al-Ahmar est professeur titulaire en sociologie du développement à l’université, en Algérie, depuis 2003. Il mena des recherches pluridisciplinaires avec un groupe de chercheurs allemands à la Technische Universität d’Ilmenau, et d’autres avec un groupe de chercheurs internationaux organisées par The Maria Grzegorzewska Pedagogical University, à Varsovie, en Pologne.
Auteur polyglotte et prolifique, il publia une quarantaine d’ouvrages et beaucoup d’articles académiques et littéraires, aux quatre coins du monde (ORCID). L’ouvrage qui le révéla au grand public fut intitulé Ta’âlafû wa lâ takhâlafû (« Unissez-vous et ne vous dispersez pas »), en 220 pages, en 1983, et fut unanimement salué par les lecteurs, malgré l’atmosphère unipartite, socialiste et communiste étouffante.
Né en 1960, il passa son enfance à Hammam Meskoutine (Debagh), à Guelma. Destiné au départ à étudier les mathématiques, il échoua socialement à prendre cette voie. À Guelma, il obtint un baccalauréat littéraire en juin 1979.
Il s’orienta vers la psychologie à l’université de Constantine, mais, à sa 3ᵉ année, il fut obligé de la quitter pour rejoindre les sciences islamiques à l’université de l’Émir Abdelkader, dans la même ville.
Il réussit ensuite l’accès à la post-graduation à l’École des Hautes Études Internationales de Genève, mais la continuité fut avortée — malgré l’attachement à ses études parallèles en sciences politiques, sciences économiques et religions comparées à l’université de Lausanne. Il fut imam bénévole aux centres islamiques des Eaux-Vives à Genève et de Renens à Lausanne, en 1988-1989.
De retour en Algérie, il arracha sa place aux concours de la post-graduation, à l’université d’Alger, dans 3 disciplines parallèles : psychologie, sociologie et sources de la religion.
Il entama sa carrière militante comme correspondant de plusieurs hebdomadaires et revues mensuelles, puis comme chroniqueur trilingue. Il s’est présenté aux élections de 1991, en tant que candidat parlementaire. Il fut secrétaire général, au niveau national, d’une fédération au sein d’un syndicat en 2001.
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